FIESTAS

San Sebastián

20 de enero.
Igual que en otras fiestas religiosas de la localidad existen unas coplas dedicadas al Santo. En ellas no sólo se traza un perfil biográfico del santo, sino se acentúa una parte religiosa, con pequeñas píldoras teológicas sobre la vida del santo y su repercusión en la iglesia y en las creencias. San Sebastián el voto de villa se refiere a un hecho histórico sucedido en el siglo XVI, cuando los vecinos de la localidad hicieron un voto a San Sebastián para evitar que la peste entrara en la localidad. Como la peste esquivó Torrejón el Rubio los vecinos vienen celebrando desde entonces esta fiesta.

Las Candelas

Sábado más próximo al 2 de febrero.
En Torrejón, junto a la popular procesión, el acto central se sitúa cuando, tras el ofertorio, entran las cinco jóvenes encargadas de interpretar las coplas que glosan y explican de modo popular la fiesta de la presentación del templo. Las cinco jóvenes, junto a una pandereta, y la ofrenda de una rosca y una paloma, interpretan las primeras estrofas en el pretorio de la Iglesia y tras pedir permiso al sacerdote, se acercan al altar por el centro de la nave principal de la Parroquia de San Miguel. Las coplas, a diferencia de las de otras localidades, tienen dos entonaciones distintas, de modo que el ritmo cambia a mitad de la interpretación. La fiesta siempre ha estado ligada a la Virgen del Rosario. La celebración de estas coplas finaliza con la presentación de los recién nacidos de la localidad ante la Virgen del Rosario.

San Blas

Domingo más próximo al 3 de febrero.
La fiesta de San Blas, consiste en la celebración de una procesión en la que las cinco jóvenes protagonistas del día anterior son las encaradas de llevar al Santo por las principales calles de la localidad, y el canto “a capella”, de las coplas, donde como en el día anterior, se traza un semblante biográfico y religioso del santo desde el siglo XVII.

Semana Santa

Se celebran varias procesiones el Jueves y Viernes Santo, con la participación de cofradías locales, además de la Procesión del Encuentro el Domingo de Resurrección a primera hora. Tanto el Jueves como el Viernes Santo se interpretan en los oficios religiosos coplas relacionadas con la Pasión de Jesucristo.

Romería de Monfragüe

Lunes de pascua.
Celebración de la romería en Honor a la Virgen del Monfragüe. La virgen es una talla de origen bizantino traída al Castillo de Monfragüe por los Caballeros de Montegaudio. Todos los habitantes de Torrejón suben al Castillo para celebrar esta fiesta popular en honor a la Virgen.   

Festival de Artistas Desconocidos

El objetivo del Festival es la promoción de la cultura en el mundo rural y la promoción de nuevos valores en todas las disciplinas artísticas. Impulsa su filosofía de "ilusión y esperanza" para los nuevos valores artísticos, no sólo de jóvenes extremeños si no de toda la geografía peninsular.
Así, entre los eventos se encuentran conciertos de música clásica, circo, danza, teatro y noche joven. Se pretende que exista una gran variedad en la programación del Festival  para todos los  públicos y que todos puedan participar en las actividades.
En el Festival han participado importantes centros docentes de España: “Escuela Reina Sofía de Música Clásica, Real Conservatorio Superior de Música de Madrid, Conservatorio Adolfo Salazar de Madrid, Conservatorio Superior de Badajoz, Conservatorio de Cáceres, Real Conservatorio Profesional de Danza, Escuela de Arte Dramático de Extremadura, Real Escuela de Arte Dramático de Madrid…

Fiestas del  Emigrante

15 de agosto.
Fiesta popular con bailes y verbenas populares.

San Miguel  o San Migueles

29-30 de septiembre.

Fiestas Patronales en Honor de San Migueles que se celebra a finales de septiembre y principios de octubre. Los actos principales se desarrollan el día 29 y 30, donde se celebran la procesión con los paseantes y el tradicional ofertorio. En ambos los protagonistas son los
paseantes, que bajo la leyenda “Quién como Dios” realizan un paseo constante delante del santo haciéndole una reverencia.

Festival de Teatro “Un Castillo de Leyenda”

Octubre.

El festival de teatro rememora durante un fin de semana  de octubre viejas historias y
leyendas inspiradas en hechos, historias y tradiciones sucedidas en los últimos diez siglos. Vecinos de Torrejón el Rubio y de pueblos cercanos  participan en las representaciones este fin de semana. Pretende ser "una ventana abierta al pasado que permita recuperar viejas leyendas y personajes reales que son totalmente desconocidos para los habitantes y visitantes de Monfragüe". Es una oferta cultural se pretende "llenar el olvido histórico y patrimonial que existe en Monfragüe, poniendo en valor la enorme riqueza que en cuentos, leyendas e historias reales existe en la comarca y que de este modo salen a la luz y sirven como un magnífico complemento a la oferta turística”.

PATRIMONIO

Iglesia de San Miguel Arcángel

Siglo XVI

Se trata del edificio más importante de la localidad.  Es una estructura de una sola nave en dos tramos separados por un arco y techumbre de madera, que enlaza mediante un arco triunfal ligeramente apuntado con la cabecera, la cual es de planta cuadrada y con bóveda de crucería.
Retablo central que es de origen Barroco, del siglo XVII.
En la fachada y bóveda se conservan los escudos de quienes fueron los Condes de este pueblo, los Carvajal, alternando con otros de los Trejo. También alberga en su interior una lápida funeraria de estilo renacentista del quinto señor de la Villa y de su mujer, quienes mandaron a construir la iglesia,  que data de 1546.

Palacio de los Condes de Torrejón

Siglo XVI.
Construido en la misma época que la iglesia.
Sólo queda la fachada del palacio construida en mampostería de pizarra y ladrillo, como la cabecera de la iglesia.
Antiguamente era centro del poder nobiliario de la casa
de los Condes de Torrejón, hoy convertido en Centro Social y de la Tercera Edad.

Huerto de la Cava.

En este lugar se encuentran posibles vestigios de murallas o paredes que sugieren antecedentes de un emplazamiento de entre los siglos XII y XIII. Torreón árabe que dio
nombre al “Torrejón” actual.

Estelas de Guerrero.

Prehistoria, entre los siglos IX y VII a. C.
Se trata de cuatro estelas funerarias y un ídolo de la Edad de Bronce. Son losas de pizarra
de gran tamaño que en una de sus caras muestran motivos gravados en las que aparecen representadas figuras de guerreros con armas y adornos.
Teniendo en cuenta que este tipo de hallazgos sólo se dan en el suroeste peninsular y que sólo se han encontrado unos 80, podemos deducir la importancia de nuestras tierras en aquella época.

Puente Viejo.

Época romana.
Probablemente su construcción se debió realizar para salvar el Arroyo de la Vid y así también tener mejor accesos y comunicación con los pueblos vecinos.

Castillo de Monfragüe

Siglo IX.
De origen árabe. Antiguamente estaba formado por cinco torres y dos recintos amurallados, uno interno, que es el que vemos actualmente. Durante muchos años se convirtió en un lugar inexpugnable, hasta que a finales del siglo XII cayó en manos de los cristianos. Siglo XII (Entre 1180 y 1184) y reformado en el XV.

Del castillo se conservan restos de la muralla y una barbacana, un aljibe árabe y dos torres de la etapa cristiana. La torre mejor conservada (reconstruida y accesible) tiene forma pentagonal y se erigió en el siglo XV. La otra torre, muy deteriorada.

Ermita de la Virgen de Monfragüe.

Siglo XIII.
Pequeña ermita situada junto al castillo. Es una obra de carácter popular. Posee un porche de entrada en medio punto, sobre el que aparecen tres escudos, siendo el central de la orden de Santiago. La ermita actual está construida sobre los restos de una más antigua del siglo
XIII levantada por los caballeros de la Orden de Santiago  de Al-monfrag.

Virgen de Monfragüe.

Siglo XII.
La Virgen de Monte Gaudio o comúnmente conocida como la Virgen de Monfragüe. Cuenta la leyenda que unos caballeros de la orden de Montegaudio que volvían de las cruzadas en Palestina, trajeron consigo esta imagen  bizantina tallada en madera negra y que desde entonces tenece a Monfragüe.
La imagen de la Virgen de Nuestra Señora de Monfragüe, en madera policromada que representa a la virgen con el niño, habiéndose añadido
al niño en siglos posteriores.
Es una de las Vírgenes Sentadas y una de las consideradas Vírgenes Negras deExtremadura, aunque hace unos años y tras su restauración
perdió este color.

Cuevas y Abrigos de Arte Rupestre de Monfragüe.

Albergan en su interior restos de pinturas rupestres que pertenecen a la Edad del Bronce. Aparecen representadas figuras humanas, animales, alineaciones, barras, puntos y signos abstractos. Todos ellos con carácter esquemático. Son de aspecto rígido, estático y de pequeño tamaño, hechos a base de trazos lineales aplicados con pinceles o bien con la misma yema de los dedos. Los pigmentos utilizados van del negro a múltiples tonalidades
del rojo.

Puente del Cardenal Juan de Carvajal

Siglo XV.
Mandado a construir por el Cardenal de Plasencia D. Juan de Carvajal en 1450, para unir las dos orillas que hasta esa fecha sólo lo hacían a través de barcazas, facilitando así el tránsito entre Plasencia y Trujillo. Se dice que costó construirlo tantas monedas de oro como piedras
tiene: 30.000. Hay épocas en las que desaparece bajo el agua debido a la construcción del embalse de Alcántara.
                       

Casa Peones Camineros

Construidas para la vigilancia y conservación de las carreteras del Estado. Se constituyó el cuerpo de peones camineros. Para poder ser admitido como peón caminero, se necesitaba contar con 20 años y no superar los 40. Los candidatos debían de ser descendientes de otro peón caminero, saberleer y escribir o ser licenciados en el ejército. Se preferían aquellos que habían trabajado como labradores o peones auxiliares (1867. Art.3).

Las Corchuelas

Las Corchuelas fue un poblado que desapareció durante la Guerra de la Independencia. Aún existen los restos del Palacio y siguiendo la Cañada Real se pasa por la zona donde acaba la aldea.

Poblado de la Villeta de la Burra 

Edad del II Hierro. Este yacimiento presenta patrones de asentamiento característicos de este periodo y está situado en un lugar estratégico y defendido además por una o varias líneas de murallas reforzadas, a su vez, por una serie de bastiones o torres macizas de planta rectangular. Estos poblados conocen su máximo desarrollo desde mediados del s. IV a.C. hasta finales del s. III a.C. aunque algunos de ellos alcanzan la época imperial
romana.

LOCALIZACIÓN

Torrejón el Rubio se encuentra en un sitio privilegiado
por su cercanía al Parque Nacional de Monfragüe y por encontrarse en el centro
del triángulo que forman las tres ciudades más importantes de la provincia:
Cáceres capital, Plasencia y Trujillo.

ORÍGENES

Por el año 1200, entre los siglos XII y XIII, fue fundado este pueblo, junto al torrejón árabe preexistente en el montículo de La Cava.
Inicialmente fue un asentamiento ganadero, promovido por un tal Pedro Rubio. El nombre de Torrejón el Rubio deriva del primitivo “torreón” y del apellido “Rubio” de su primer habitante.

Del grupo de localidades cuyos términos municipales forman la mancomunidad, Torrejón posee orígenes más remotos como lo testifica el encuentro de varias estelas funerarias que se atribuyen a las Edades del Bronce (s. IX-VII a.C.).